La menzogna ha un'anima che s'insinua imponendosi a chi mente, e lo fa trascinando con sé la necessità di dire altre menzogne per giustificare le prime dette. Queste, che non sono mai le ultime, obbligano a complicare il dover mentire in una cascata di bugie che scava nell'anima una fossa, che si colma di dolore senza che l'anima capisca il peso col quale questo soffrire soffoca le speranze di essere liberi. Poiché l'esistenza è alla verità che deve il proprio esserci, il mentire deve riferirsi alla verità, e di verità si deve travestire, così chi mente si ritrova a essere la caricatura di una verità che parla di verità che non vuole conoscere perché non riuscirebbe a sopportarne il peso.
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